د. القره داغي: إلزام المؤسسات المالية بالمسؤولية الاجتماعية منسجم مع الاقتصاد الإسلامي
د. أبو حمّور: مأسسة مشروع “عالمية الزكاة” تسهم في توزيع الموارد بصورة تكفل مواجهة التحديات
د. عربيات: المسؤولية المجتمعية جزء من الاقتصاد الربحي وتكون من خلال المشاريع الإنتاجية
د. أبو البصل: ضرورة التوجه إلى الاقتصاد الاجتماعي الذي يتميز بالتكافل وفق نظرية الاستخلاف
د. ملحم: دعم المشاريع والمؤسسات الخيرية مسؤولية جماعية تشمل جميع مؤسسات الاقتصاد الإسلامي
حميد الدين: ضرورة البحث عن تشريعات لحماية قدرة الحكومات على تحديد نظم وتوزيع الزكاة
د.النجار: يمكن الاستفادة من نظرية الأمن الإنساني في حل مشكلات لها انعكاسات اجتماعية
صراحة نيوز – – عقد منتدى الفكر العربي، يوم الأربعاء 28/7/2021، لقاءً حوارياً عبر تقنية الاتصال المرئي، حاضر فيه الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د. علي محي الدين القره داغي حول دور الاقتصاد الاجتماعي في تخفيف الأزمات والجوائح، وشارك بالمداخلات في هذا اللقاء، الذي أداره الوزير الأسبق وأمين عام المنتدى د. محمد أبو حمّور، وزيران سابقان للأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية في الأردن وهما: د.وائل عربيات، و د.عبدالله أبو البصل، وعضو هيئة الرقابة الشرعية في بنك صفوة الإسلامي د. أحمد ملحم، والباحث وخبير تطوير استراتيجيات التنمية المستدامة والإبداع في اليمن الأستاذ يوسف حميد الدين؛ وحضر اللقاء من أعضاء اللجنة التحضيرية لمشروع المؤسسة العالمية للزكاة د. مصلح النجار، والسيد يوسف خلايلة.
أوضح المحاضر د. علي القره داغي أن المسؤولية المجتمعية للمؤسسات المالية والشركات تشمل المساهمة طوعاً في التنمية المستدامة والصحة العامة، ورفاهية المجتمع، ومعالجة جميع الآثار السلبية لأنشطتها على الفرد والمجتمع، واحترام القوانين واللوائح التنظيمية والاتفاقيات والمعاهدات التي أبرمتها مع جميع الأطراف، والالتزام الذاتي والأخلاقي بالمساهمة المادية والمعنوية التي تقدمها المؤسسة للمجتمع لتنميته.
وأشار د.علي القره داغي إلى أن فكرة الملكية الاجتماعية والمسؤولية المجتمعية تقومان على تأصيل فكرة الحقوق المتبادلة الموجودة في الشريعة الإسلامية، ذلك أن تنمية الجانب الطوعي والجانب الخيري من أساسيات الالتزام بالشريعة، وأن مصطلح المسؤولية المجتمعية عام وشامل مقارنة مع المسؤولية الاجتماعية، ذلك أنه يشمل مسؤولية المؤسسات المالية نحو مجتمعها اقتصادياً واجتماعياً، لذلك وجب على المؤسسات أن تتجه في سياساتها إلى احترام المؤسسة للبيئة الداخلية والخارجية، وتقديم مشاريع تخدم المجتمع، وحماية البيئة وتحسينها.
ناقش المتداخلون أهمية المسؤولية المجتمعية في المساهمة بالحد من ظاهرتي الفقر والبطالة وآثارهما السلبية على المجتمع والأفراد، وأكدوا ضرورة تفعيل دور المؤسسات المالية في المسؤولية المجتمعية من خلال إطلاقها لمشاريع إنتاجية تعمل على تشغيل الأفراد وتحسين الاقتصاد، وكذلك إطلاق المبادرات الخيرية مما ينعكس بطبيعة الحال على المستوى المعيشي في المجتمع.
كما بينوا أثر جائحة كورونا على العالم الإسلامي وضرورة تخصيص وقف للأزمات والكوارث يسهم في التخفيف من آثار هذه الكوارث على المجتمعات والأفراد. كما تناولوا أثر التكنولوجيا في الزكاة وآلية الاستفادة منها.
التفاصيل:
أوضح الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د. علي القره داغي، أن المسؤولية المجتمعية للمؤسسات المالية والشركات تشمل الإسهام طوعاً في التنمية المستدامة والصحة العامة، ورفاهية المجتمع، واحترام القوانين واللوائح التنظيمية والاتفاقيات والمعاهدات التي أبرمتها مع جميع الأطراف، والالتزام الذاتي والأخلاقي بالمساهمة المادية والمعنوية التي تقدمها المؤسسة للمجتمع لتنميته.
وبين د.القره داغي أن عناصر المسؤولية المجتمعية تتكون من الجهة الملتزمة (المؤسسات المالية)، ومكان العمل، وأصحاب المصلحة، والمجتمع، والبيئة بشكل عام، وأن هذه العناصر جميعها ركائز أساسية في المسؤولية المجتمعية، فإن الله تعالى خلق الأرض وأصلحها وهيأها لجميع الخلق، وهم جميعاً شركاء في الأرض وما يحيط بها.
وأشار د. القره داغي إلى أن دور المؤسسات المالية الإسلامية في تحقيق الاقتصاد الاجتماعي يكون من خلال قيام الدولة بإنشاء بنك اجتماعي لتحقيق التنمية الاجتماعية، أو من خلال قيام القطاع الخاص بإنشاء بنك إسلامي يعمل على المبادرات الطوعية لتحقيق المسؤولية المجتمعية والاجتماعية، أو من خلال إنشاء بنك إسلامي من طرف القطاع الخاص يقوم على تمويل جميع الحالات الاجتماعية التنموية.
وأكد د. القره داغي أن التأصيل الفقهي للمصرفية المجتمعية يقوم على أن فلسفة الاقتصاد الإسلامي في النظر إلى المال تقوم على أنه يجب أن يتجه لمصلحة المجتمع، وأن المسؤولية المجتمعية في الإسلام مسؤولية فردية، وجماعية، وحكومية، وتشمل المؤسسات المالية في المجتمع، كما أن فروض الكفايات هي واجبات كفائية تجاه المجتمع، وبما أن تحقيق التنمية الاجتماعية وتخفيف الفقر والبطالة من الواجبات الشرعية الكفائية، فإن إلزام المؤسسات المالية بالمسؤولية الاجتماعية أمر مقبول شرعاً، ومنسجم مع الاقتصاد الإسلامي، ومطلوب شرعاً كما دلت عليه الآيات والأحاديث.
وبدوره أشار د. محمد أبو حمّور إلى ضرورة بلورة رؤية عربية وإسلامية لمواجهة تحديات التنمية، وتقوية ركائز التنمية المستدامة بعد أن دخلنا عقد تحقيق الأهداف السبعة عشر التي توافق عليها قادة العالم وتبنتها الأمم المتحدة في خطتها للتنمية المستدامة 2030، لإيجاد المزيد من أسس العدالة، والعيش الكريم، والحد من الفقر، والحدّ من سوء توزيع المكتسبات التنموية في العالم.
وأوضح د. محمد أبو حمّور أن المبادرة التي أطلقها سمو الأمير الحسن بن طلال تحت عنوان “التضامن والتكافل الإنساني” أكدت المسؤولية الإنسانية والأخلاقية المشتركة تجاه تفاقم المعضلات الاجتماعية والاقتصادية جراء اجتياح وباء كورونا للعالم، ومواجهة التحديات والأخطار التي تهدد البشرية ومستقبلها، كما أوضحت المبادرة الحاجة إلى مأسسة مشروع “عالمية الزكاة” من خلال إنشاء مؤسسة عالمية للزكاة والتكافل الإنساني لتوزيع الموارد بصورة تكفل مواجهة التحديات التي فرضتها الجائحة وغيرها من الأزمات التي تراكمت على عالمنا بسبب تشتت الموارد، والتي قدر العلماء بأنها تزيد على 400 مليار دولار في العالم الإسلامي للعام 2020، وأكد ضرورة النظر بشمولية في التعامل مع الجانب الاقتصادي واستحضار التكامل المعرفي بين العلوم الطبيعية والإنسانية، لإيجاد التوازن بين الإنسان والمعرفة والطبيعة.
وأشار د. عبدالناصر أبو البصل إلى أن جائحة كورونا كشفت عن تفشي الرأسمالية، وأظهرت الفجوة الكبيرة بين الفقراء والأغنياء، وزادت نسب الفقر والبطالة، مؤكدًا ضرورة التوجه إلى الاقتصاد الاجتماعي الذي يتميز بالتكافل وفق نظرية الاستخلاف، والبحث في السياسات الاقتصادية القديمة للرد على الرأسمالية، والحد من التوسع في المصارف التجارية، وإنشاء مصارف اجتماعية شعبية وقفية ضمن الصيغ الوقفية الموضوعة.
وأوضح د. وائل عربيات أن المسؤولية المجتمعية لا تقتصر على الفقراء أنفسهم أو دعمهم فقط من خلال التبرعات، إنما هي جزء من الاقتصاد الربحي للمؤسسات والشركات وتكون من خلال فتح المشاريع الإنتاجية وتشغيل الأفراد، حيث إن الاقتصاد ينطوي على جانبين أولهما الاستثمار من خلال الأدوات التنموية المتوافرة، والثاني الاستثمار الزكوي الاقتصادي الذي يتمثل بالمسؤولية المجتمعية، لذا يجب العمل على جمع الجانبين للوصول إلى اقتصاد تشاركي مجتمعي يخدم المجتمع ويكتب له الديمومة والاستمرارية.
ومن جانبه أشار د. أحمد ملحم إلى أن الاقتصاد الاجتماعي بحاجة إلى التعميم والتقنين والتفعيل، ويكون ذلك من خلال دعم المشاريع والمؤسسات الخيرية، وهذه مسؤولية جماعية تشمل جميع مؤسسات الاقتصاد الاسلامي في المجتمع، والتوجه إلى عمل مبادرات منظمة لدعم المشاريع الخيرية في المجتمعات العربية والإسلامية، والعمل على اشراك المؤسسات المالية في ذلك من من خلال تخصيصها جزءًا من أرباحها لتزويد المشاريع الصغيرة والخيرية، والعمل على جمع غايتها الربحية والخيرية من خلال مبادرات تُسهم في تشغيل أفراد المجتمع.
وتناول السيد يوسف حميد الدين معضلة الانتقال من دور المؤسسات في تحديد الإنفاق والزكاة إلى دور الأفراد التي حدثت بسبب التطور التقني والتكنولوجي، وتطور نظم الاقتصاد العالمي، حيث أصبح الفرد قادراً على إيجاد المعلومات المناسبة والخروج من إطار المؤسسات المعنية بالزكاة من خلال المنصات الموجودة على الشبكة العالمية، مؤكداً ضرورة بحث الحكومات عن تشريعات لحماية قدرتها على تحديد نظم وتوزيع الزكاة والتحرير المالي للأفراد، ووضع دراسات وخطط لمواجهة واقع المجتمعات التي يقوم فيها توزيع الزكاة على الأفراد وليس على المؤسسات.
فيما قدم د. مصلح النجار مداخلة حول الاستفادة من نظرية الأمن الإنساني في التخفيف من المشكلات المتعلقة بالأفراد والتي لها انعكاسات اجتماعية على المستوى المالي والاقتصادي وبما يتفق وأهداف الإسلام السمحة.
يمكن متابعة التسجيل كامل لوقائع هذا اللقاء بالصوت والصورة من خلال الموقع الإلكتروني لمنتدى الفكر العربي www.atf.org.jo وقناة المنتدى على منصة YouTube.
